У різних областях і навіть у сусідніх селах повний перелік зілля для маковійчика різний, втім основа магічного букета скрізь однакова: калина (дівоче щастя), соняшник (Сонце, тепло), рута та нагідки (від хворі), материнка (родинні зв’язки, сила роду), овес (достаток, добрий урожай), м’ята (мир, злагода), ласкавці (ласка і взаєморозуміння), тирлич («тирлич, мого милого приклич»), полин (від нечисті), ну і звісно ж – маківки. Кладуть у «Маковійську квітку» квіти з поля, лісу, городу: чорнобривці, айстри, васильки, любисток, петрів батіг, деревій.
На житомирському Поліссі до маковійчика додають морквинку, невеликі качани кукурудзи, горох, квасолю, кріп. На Черкащині колись вважали, що на Маковія треба обов'язково посвятити квіти, бо «від цього квітне господарство». Святити несли також вінок із квітів і колосків, посередині якого ставили свічечку.
На Поділлі святили цілий сніп городини та зілля, обв’язаний червоною китайкою. З ним урочисто обходили всю господу, хату, городи, сподіваючись і на наступний рік отримати гарний врожай і примноження в господарстві.
Після освячення маковійчика його кладуть за образами, і там він зберігатиметься аж до весни, а деякими травами та маком будуть користуватися за необхідності, адже «освячене зело до всякої слабості здібне». Весною мак розсівають по городу, а сухі квіти на Благовіщення дівчата вплітають до своїх кіс – «щоб не випало з голови волосся».
В народі це свято часто називають Першим Спасом або Спасом на воді. 19 серпня буде Другий Спас – це Яблучний Спас, а 29 серпня – Третій Спас, який у народі називають Горіховим.
На Перший Спас необхідно чистити та впорядковувати криниці, джерела. В давнину хворі купалися в річці, бо вода в цей день вважалася цілющою.
Цього дня слід їсти мед, мак та фрукти, бо починається Успенський піст (Спасівка), який триватиме до 28 серпня – свята Пресвятої Богородиці.
Знати народні звичаї й традиції.
Маккавеї це іудеї, що жили до Хреста і боролися за визволення євреїв. Тому це свято не має жодного відношення до хрестиянства.
Коментарі
Маккавеї це іудеї, що жили до Хреста і боролися за визволення євреїв. Тому це свято не має жодного відношення до хрестиянства.
А чому тоді православ'я приурочило до цього дня свято віднайдення Хреста Господнього? Це випадковість?
Поки дихаю - сподіваюсь!